聖 訓

先天一炁降

人人心安 

先天一炁，化陰陽造坤乾，亙古迄今，大道自相左右，不動不搖似有若無，肉眼難觀心眼可察，眾生兒女蒼黎，本自一炁之理，理氣象三分，體用流行之狀。以人而言：如何安住覓得先天本心，為生命永恆大道，不變之理則。心識之理，如鏡相與投射之外物，心靈內聚成相，投射出成相之種種，是行為舉止之發端，心鏡處處時時成相，亦即心塵刻刻在在玷污，於心蒙塵於行玷污，何能有一時一刻，自見清淨本心？肇錯行誤不已！生命輪迴於偏差之行徑，心靈困縛於難脫之思維，如此以幻引幻，認假墮假，何時了脫，假我幻景之歲月長河？一切因不實，一切果不真。   

昔者，神光求達摩祖師為其安「心」，安何心？神光本有心，又求安何心？心非心物，乃心物昭著以前之空靈，空中妙靈，靈呈妙空之謂也。眾生塵緣困惑，俗事繚繞，曾幾何時，克見心中之空靈，妙本真心，物慾人慾己私，充塞滿襟，故此黑業無明障蔽世間。為真理下化娑婆，使眾生自性自度，己心己見，故希修道子，切切明白，實實覺醒，眾生即諸佛，前聖後聖，揆諸一心，人人如覓本來之心，佛、道、儒，慈悲自然忠恕等語，不求而自得自證，若欲覓本心，當需謙沖、反省、懺悔、自覺、自改、自行、自悟，乃至於無為而無所不為。說時易、做時難，解悟仍需行悟，克己復禮，明體達用，有為無為等等即是。  

諸子可曾自覺？覓得良心，心自安！找著真我，最法喜！良心即是真我，真我即呈良心。求修大道，先覓得諸子能安心之良心，再進一步，達至不滅不生之真心，真心即吾，吾即一炁，返歸一炁，終止輪迴假相。道中曰：「人人回歸老母，個個返歸無極」，如何回歸？以何能見？不移一步到西方，西天雖遠頃刻到，又是何義？剎那之心，合於本我，即時回歸；離棄本我，即是輪迴，如此而已。人人求心安，人人心求安，安於五倫八德，安於慈悲喜捨，安於無為，起心自然。就是以全生命，去求體悟，去求實踐，去求轉化，去求提昇，去求真知灼見，一刻不離也，勉之哉！  吾殷望普天下諸道子，悟本妙明真心，同遊諸佛菩薩心性大海，真誠無偽無欺無作，協助大道普傳天地，以償虛空諸佛諸聖曠劫宏愿，吾之始終期盼也。