如水之德─談人事的圓融 

 

   詩云:退一步海濶天空,

     讓三分何等清閒,

     忍幾句無憂自在,

     耐一時快樂神仙。

 

 ◎ 修道要活潑玲瓏,通權達變,就像水一樣隨方就圓,

   能利萬物而不爭,任何事情忍耐退讓一下,自然就海

   闊天空無憂自在了。

 

 ◎ 誰人願學吾濟公,要裝傻來要裝聾,遇著橫逆頑皮輩,

   方保無事好過冬。

 

 ◎ 在下面的人要常存感恩之心,上面的人常常施予愛心

   給下面的人,這樣上下才能夠連成一氣,才不會有所

   磨擦,這樣世界才能圓滿,人與人之間的距離才會愈

   拉愈近,和樂融融。

 

 ◎ 彌勒老袓師所修持的是四從願心,乃累劫修來的慈心

   三昧,大慈大悲大喜大捨,不論任何事情都為他人設

   想。所以有時候必須藉著環境來造就每一個人,若非

   互相折磨,互相牽纏,如何能達到事事圓融,個個無

   稜無角的境界呢?

 

 ◎ 學道的人,要低心下氣,愩高騖遠,誰要理你!

 

 ◎ 修道談的是宏量,多少口說難實現,黃中真我未盡善,

   因為私慾蒙蔽焉,如那電燈層層灰,必掃灰塵光明鮮,

   何時真我能光耀,識書達禮斯文點。

 

 ◎ 光有滿腔愛心給別人,別人不一定會接受;還要見機而

   做。譬如這人喜歡吃甜的,就要給甜的,若喜歡鹹的,

   給他甜的就不是見機而行。

 

 ◎ 為師希望你們要『富而不驕,貧而無諂』。越是站在高

   處,就越要想到低處,就好像稻穗,越成熟就越低垂

   ,我們有錢不驕傲,不擺貴氣也不愩高,越是地位高的

   ,就必須越低心,要明白我們積錢不如積德。

 

 ◎ 與人而交,在誠在敬,相見平淡,久而彌永。

 

 ◎ 你們不管做什麽事情都能夠互相商量,多吸取一些知識,

   才不會吃虧!尤其現在社會,人與人之間,人心在內,

   你對他很坦誠,有時候別人的心却不一定會對你很坦誠

   。所以交朋友要謹慎,為師的意思並不是說壞的朋友不

   要交,現在三曹普渡,本是要化惡為善,若你的能力夠

   ,可以渡上他!如果能力不夠,你反而會被拖下水,所

   以要謹慎。

   說了這麽多『謹慎』,是要怎麽做起呢?就是要多參悟

   聖賢書,你們才有能力去分辨待,使用某些圓融枝巧,

   但你的心却是明白的、自在的,不受到外界所感染,以

   身力行,才能圓滿!

 

 ◎ 儒門設教仁為本,行忠恕之道,繼一貫之行。

 

 ◎ 事非宜不敢輕諾,苟輕諾進退錯方;見未真不敢輕言,

   未知的不輕傳揚。人有短勿去揭穿,人有私切莫亂云;

   道人之善己也善,恩欲報怨須忘光。

 

 ◎ 濟世利民遍塵中,裝瘋賣傻誰人懂,公心一片無人我,

   難事遇我即靈通,活潑玲瓏通權變,隨方就圓適可從,

   佛在人心豈外往,性欲圓明時守中。

 

 ◎ 對己則無過中求有過,非獨進德亦且免患。

   對人則有過中求無過,非獨存厚亦且解怨。宜隨時檢點

   一切,處處反求諸己。

   過在能改,改在能知,而知則在求之於己。所謂以責人

   之心責己,以恕己之心恕人。

   夫知人常易,知己常難。己有過易宥,人有過難原。人

   能見百步之外,難見己身之背。目能察秋毫之微,卻難

   自數其睫,故常自見己過者與道即相當。

 

 

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