做個稱職的傳道人

莫把道「辦」壞了,道沒好壞,全被人演壞了!人事不圓滿辦什麼道?


修道要從日常生活著手,為什麼有的人以為辦道就是修道,我有去佛堂就好了,參加辦事人員,這是修道嗎?(不是)這是辦道,是行功了愿。修道是對自己,辦道是對眾生。內聖而後外王,兩個是並進的。


不是別人看到你們這樣辦事,就是真的辦事啊!很多人在辦事都是默默的,才是真正在實踐啊!看人不要只看表面,要看內在的功夫啊!


其實「道」不是講了那麼多的道理就是「道」啊!道是在那裏?是在日常生活中,你要做得處處有道,容不容易啊?(不容易),有的人說話不留口德,是不是?常常說修道要積一些陰德。修道不是辦事情啊,不可混為一談!修是修、辦是辦,但是兩個也可以合在一起,就看自己的心境了。雖然辦,也是在修啊!這兩者雖不混為一談,但是也融合一體,是不是?靠你們自己去體會啊!


修道是修自己不是修給別人看的,若今天只是修給別人看,那修道有何意義?若今天修道只是為了當講師,為了人情,如此就枉費修道了!


祗知道充實,為的是上台演講,這不是修道的目的,一個人說道理說得好,未必修得好。 


現在希聖希賢,上天在網羅人才,你們替上天宣揚,個個各盡其才,但是如果根不穩,就很容易倒塌,就算再好的人才,你循其方針,卻理念不清不正確,那又有什麼用?該在那裡下功夫,知道了嗎?(點傳師慈悲:從我們心性下手,日常生活修道的態度與觀念,各方面都是我們學習的地方


若因一時意氣用事,使新道親跌倒了,該怎麼辦?就如大哥哥不能照顧好弟弟,小弟弟不服,去跟媽媽告狀,怎麼辦?各個人都知如何做才圓滿,卻做不出,為什麼?因一時氣不過,一時地執著己意,以致有了這種事。現在既已都知了,是否該去做?你們道理知的很多,做的很少 


天命之尊貴,你們遵守,還須遵行,怎麼遵行懂嗎?「十五條佛規」做到多少呢?為師不曾責怪你們,只是為天下眾生憂心如焚,個個都是承擔使命的,你們不知身體力行,如何了愿?放得下,才捨得出,捨不出,又如何得?徒兒要知道自己的使命,不是像兒戲,辦一辦玩一玩,完全在那一份心念。自己做得不周到,自己知道嗎?別人告訴你們,你肯聽嗎?「當面諫言謂之忠言,背後評論謂之是非」不管對於前賢,不管對誰,我們隨時要做一個盡忠言的人,做一個忠心的人,不要做一個是非人。佛做不成,而做一個是非人。不但自己忙,也叫大家一起忙,忙得一團糟,我濟公雖瘋,什麼事都有興趣,對此事我沒興趣。如果在過去我碰到先打死再說,打死了什麼都忘了,然後再叫醒。這是我濟公的絕招這是古時,現今時代不同行不通。如果現在有人講是非馬上把他打死,那官府不來才怪,實在難為。時代不同無可奈何,唯有自己管束自己,不要說是非話,聽是非言。


如果誰要講是非就趕快走開,是非止於智者,如有說是非者,要用理智分析讓他停止,能讓他停止此念頭,這才是真正的「功德無量」,比你登台講道還有功德。小手冊裏常記下來檢討,檢討自己今天說幾句話,說幾句不好的話,幾句宣揚別人的好處。嘴不要講別人的不好,別人不好是他不好,我們要揚人之善,檢討自己今天是積德還是缺德?你們都是清口的人,出入都要清。


大家稱我為「活佛」,是我在世時就證來的,不是老中封我,是大眾所說的。老師我瘋顛是在辦事,我沒有白跑一步,沒有白走一段,走江湖那麼多年,沒有白說一句話,有些看來像是笑話,但裏面可有玄話。你們是老師的徒弟,沒有學十分也要學三分。


記住,每個人都有天性,只要慢慢的發覺,自性發光之後去成全別人,就會慢慢的比較平安,比較平靜。修道久了,第一不能愈修愈油條,越炸越硬,會崩斷別人的牙齒。第二不能愈走愈上面,產生驕傲心態,會使你愈來愈退步。


一個團體一份力量,如十個人拉一條線,其中一個人往另一個方向倒著拉,會怎樣?如果你是十個其中一個,你是不是能找到正確方向發出其力量 ?


一件是非可以因你而化解,而不是因你而鬧更大,這個角色很重要,只是看你們願不願意。 


徒兒們有沒有真心的互相提攜,互相遷就呢?既要做上天好楝樑,當惜有用之身,好好立個標杆懂不懂啊?莫要分彼此!


雖然是一個小小的地方,如果大家都有道氣,這個地方就會好,如果大家都沒有道氣,大家都不喜歡來,那有佛堂與沒有佛堂都是一樣的。


道氣是什麼?是大家: (1)互相尊重(2)互相研究(3)互求進步(4)互相關懷(5)將心比心(6)奉獻慈悲(7)各盡其職,這就夠了。


人氣是什麼?不是說今天人多就有道氣,這是人氣,會流汗,會發臭。人氣者乃是很多人事物的混雜不清,很多是非積成的牽纏不斷。


不要在佛堂裡,人氣逼過仙氣,仙氣不敢來,人氣臭燻燻。有道氣,配仙氣,媲美天堂,是不是呀!


為什麼仙佛借竅不講××話,因為竅手本身不會講××話,舌頭打結,轉不過來。翻譯的講錯了,老師都知道。


你們有時候要看到仙佛樣樣都行,才相信仙佛,所以有很多人在懷疑,那就是他的心境還沒有到達,因為每一個人的心境並不是一樣的。


如果心境能夠到達了天人合一的地步,你一定對什麼事情都了解,以至對萬事萬物的道理,你自然也會了解,為什麼呢,這乃是天地之間的奧妙,也就是自性的奧妙。


有的人不用看仙佛借竅就很相信仙佛;有的人要看到仙佛借竅才會相信仙佛;有的人看到仙佛借竅還是半信半疑。所以,你的心境要慢慢的提昇,才會有個程度,之後,你才會知道修道、辦道是什麼。

 
辦道,不要一直辦,一直辦,辦得很忙,大家渡的人,全部也忙,忙來忙去,你的心都丟掉了。


你們從還沒發心到開始發心,越來越起勁,起勁了以後,也別忘了要收心。修道本來就是這樣,為什麼?因為如果你一味的起勁起勁,你就會產生一種執著的心。為師不要你們越辨越起勁,越辦越有執著心啊!為什麼很多人辦呀辦,你看他很鴻展,可是卻成不了道?因為他們不曉得一切都不是我的,我該收的時候就收了,我該守的時候就守,因為自個兒程度不夠,你開啊!開啊!執著這功德嘛!


開荒得要怎麼樣啊?你光開不守,一心就往外放,放了就執著外面的東西,形形色色,自個兒去領悟吧!竅開了要起勁去渡化眾生,功果圓滿了好收心,明白嗎?


忍、和、容、辱!忍字不是憑空而說,忍字是需要這把刀在上頭,才能顯得出來。真正一把刀,真正一個小小事情,就能驗出你們是不是功夫到了磨煉自己「忍」,忍而後能和,凡事忍過就算了。大家和氣,自然力量足夠,內部實而發揮效用,力量就大了。


「容」就在「和」裏面,和氣之中就要互相包容,包容是彼此的。人家說你不對,你不好,一個「容」字,我包容,就算別人不包容我,其實我自己真的不對,我改。就算謠言再多,你自己沒有這樣子做,你的心又何必為這謠言所苦呢?大家「和」了,才能共同受「辱」。


道場已行至末秋,現在都還沒有到外來的考驗,你們已經自己考自己,那以後外來的怎麼能夠防禦呢,是不是?有沒有想過,有道是「人必自悔,而後人悔之」,已經是自己先侮辱自己了,人家才會侮辱你是不是?因為你不尊重你自己的人格,空負萬物之靈尊稱,有沒有想過?


如果你們對內不能團結,外考來了能不能擔當啊?一考就整盤散掉了,對不對?
咱們修道是怎麼樣?是見道成道是不是?不分組派喲!誰分的?希望你們個個都修得很好 


現在的平安道場,內部也該整修整修啦,不要只求得外表好看,而要求得內在的充實,這樣才不會壞,容易壞就不結實不紮實。保有忠,才不會壞,你們看看時勢、局勢也變了,人心也變了。為什麼時勢變啦?是因為人心變動,時勢才變的。所以時勢變、人心變是一體的,你們要從中超脫,也就能得到解脫!今天為師掛上這一條(指領帶)並不是比較好看比較有禮貌,千萬別太注意外表!你們要尋找真正的內心世界,內心世界自己都處理不好,你渡再多的人,那有什麼用啊?


你們是要一個蓬勃的道場,還是一個孤單的道場?要一個有生氣的道場,還是死氣沈沈的道場?


為師說,現在不是末後,也不是要你收斂的時候,如果該是此時,為師會儘早告訴你們。你們在做什麼準備?乾糧都準備齊全了沒有?哈哈!這麼怕死嗎?剛才不是說「先回去先贏」(台語),哈哈!你還存什麼乾糧啊!這個時候,只要你有心,我濟公僧一樣把你拉回家,不會不聞不問,就這麼一個劫數下去,你們驚慌失措,一定肉體僵硬。


如果你平常就有在準備,何患大患一來?你們會緊張及恐慌,就是平常你的地基打的不夠穩,因為人的害怕,絕對不是一時,你做的坦蕩光明,所謂的「天堂在心中,一片光明」。若是地獄,則是你的良心受到蒙蔽。自己到底有沒有心啊?想想看,在這一年當中,壇主、講師、辦事人員們,各盡了什麼職?


壇主,壇主啊!你不要持我見,要接受後學的建言。咱們辦得是天上的大事,而不是人情佛堂之事。一個壇主要「以道為中心」。


想想看,在這一年中,你們各盡了何職?在道場當中,道場給了你們多少?栽培了你們多少?自己捫心想想,為師不是在邀你們的功,希望你們記得為師的情、為師的功,不是這樣!只是要你們捫心自想!道場給了你多少?為師要的是你們一顆「精誠永固」的心啊!又要精,又要誠,很難做到哦!雖然你們己做到壇主,火候上還是不夠。


你們要以「公」為中心,以「道」為出發點,普渡眾生,以愛待人,廣結善緣,以德服人,潛移默化,引導後學前進。


一個道場怎麼樣能夠團結、圓融起來,壇主的責任深巨重大。為師縱觀各處的佛堂皆是這般,壇主們現在都迷惘,很迷惘!希望你們要有一顆承上啟下,教人、誨人不倦,受勞受苦也毫無怨言的心!很久未出現的前賢、後學們,你要去關心他,尤其是那些清口的人,你更要提高警覺。


對清口的徒兒們,身為壇主要多關心、慰問他們一番啊!老年考、年紀大一點的修道人,你要提醒他佛規禮節是不是已會了。現在年輕求道的徒兒們也很多,而年輕人的動向,你們更要瞭若指掌,壇主的責任甚大啊。因為年輕人血氣方剛,任何的人際磨煉不夠,很容易因別人的一句話而踏錯一步,因而道場上失去了眾多的英才。


壇主們!現在不比以往囉!絕不組夠「固步自封、一成不變」。


時代在變、社會在改變,一切外來的知識、能量都不斷在改變,壇主們也要自我充實,來迎接更多更新的挑戰。你所要成就的有高階級、中下階級各個層面的人。所以為師告訴你們,真正讀書讀得好,也有它的用處。你的學識達到某一個程度,就可以渡化人間所謂的學者、教授,這樣可拓開我們修道的層面,而不只是孤立於鄉間市民而已。因為要達成世界大同,唯有各個階層齊來獻出各人不同的力量,將之合而為一氣,才能夠達成大同世界。


所以,壇主們!動動腦、換個心,自我充實。切忌「固步自封」。咱們修道活潑玲瓏又自在,希望你們的佛堂都是一個蓬勃有朝氣,而不是一個孤獨的道場,毫無道氣。壇主有否聽明瞭?


修道辦道要如針線穿梭,有針無線即行不得。
修道辦道不能本末倒置,否則後果不堪設想。
不管什麼事情,不要說我不會,也不要說他很行,都讓他去做,這樣道場可以辦得好嗎?有人笑說老師常收到空頭支票,而且收的很高興。當發生事情,就開始叩求仙佛慈悲,要發大誓,好好修道辦道,絕對不辜負您老人家,這單子很好,結果事情一過,從生死邊緣過來,慢慢地就淡忘掉了。如果要等到仙佛點化成全,有時連命都沒有了,要等到仙佛點化顯化,那可能已不是什麼好事囉!到了癌症末期,叩求仙佛慈悲,躲得過就躲過,躲不過就人命嗚呼哀哉,那時要修要辦就來不及了。


大家是道場大家庭中的一份子,要互相幫助,修道或人生旅途中總有起伏點。如果人生都平平的,像音樂只有Do,Re.Me,好不好聽?講課亦是,不要調子平平,不然人家會釣魚打磕睡的。要多訓練技巧,不要灰心,今天講不好,不要說點傳師沒有給你機會,如果你是一個人才,跑也跑不掉,上天一定會發覺,天生我才必有用。抄板書、謄訓文這也是講師的工作,辦事人員也可以做,大家不分彼此,不分工作貴賤,這些你們做到了嗎?六祖不也在廚房工作。


人才多就濫,叫做「濫竽充數」。人才能做,一個也不嫌少;人才多嘛,事情不一定安排得當啊!


君子易交,小人難防。人才有時候變成人豺啊!
講師要講「根本」,要告訴人家怎麼走,怎麼做,告訴人家以後做佛有什麼用,一步想登天呀!


好聽不一定是好話;好話不一定好聽。多少愚笨的人做出聰明事:多少聰明的人做了多少愚笨事?所以人總得要自己思思想想,一日三省的功夫早已教給你們。道無奇,沒有什麼標新立異,是辦道就要辦得像樣一點,自己有沒有道範啊?


當講師要會講訓文,內德要修,外功要圓。
當一位講師,無論上台講道,廚房煮菜,書房寫毛筆,這些都要懂,講師不是高高在上啊!要低心下氣,不要趾高氣揚。我們當講師,講道理要會講呀!老師的涵意,要怎樣去講,怎樣去解釋?外面、裡面、道場都要包括,這樣才會圓融,不要只鑽一個死角。這是教你們講道的方法,今天你是壇主,遇有道親來了,你是否要很歡喜?結果,你自己表示不歡迎,壇主是什麼責任?有客來要招待。你們還要讓以後更好修呢!有客來,道氣旺,仙佛也助的「旺」!反過來說,你道氣不旺,仙佛也不敢來!道氣旺,仙佛相助,當然顯化大,不要想請仙佛給你顯化,只因為你自己誠心不夠:永遠也看不到顯化的呀!


壇主不是設了一個佛堂就功德無量,要知設佛堂的意義,著手去做,該懂的要懂,不然就等於留著一個外表裝飾華麗的船放在那兒。


佛堂雖小,志向可得要大,老師希望你們個個有始有終。
三曹大事人間辦,人辦天助,人不辦天怎助,人要如何辦?(秉承天心) 集思廣益,將美好的意見奉獻出來,那裡有缺失,要改進;那裡有進步,要更進步。那動向、方向是操之在自己,只問仙佛而不去辦,仙佛能代替嗎?辦事要低心下氣,把所知的講出來,互相做參考,不要認為自己高高在上,才能比較好,就看人不起。

 

點傳師及老講師修的很好,我們要看齊。跟隨聖賢的腳步,不是跟在後面走,不要奉承、虛偽;要輔助、效法,學習人家的好;也要感恩、回餚。有些人礙於面子,學問蠻不錯的,學問好,品性要更好,不要有一層自我阻礙。也不要說道場沒有把我看做什麼,學問也好,口才也好,意見那麼好,他們都不參考!不要只注重外表,修道修心,辦道盡心,我們修心了嗎?盡心了嗎?而且你們都是道場的棟樑,要做個模範讓人效法,要培養內德,不只是辦道、渡人,什麼是功?什麼是德?(見性是功,平等是德佛堂與佛堂之間要互相往來交流,這樣你才能夠吸收外來的,但是也不要犯了佛規禮節。所以這拿捏的準不準,就看你們平常的辦事能力。尤其在這白陽期這一段時期,你們所兼具的責任非只是渡人,而是內外齊修,「借假修真磨煉心志」。


你們都要看真的,你們會修不到你們自己的心志哦!想不想看真的?點了頑石又如何?頑石點頭又何奈?點石成金終有毀壞之日,它是一個顯像,也許數秒之間即變卦,你認為它真嗎?所以這句話,你們始終不懂!「借假修真磨煉心志」。一開始學走你即要看真,那你的心志永遠是在水平之下,沒有進展。


這麼多次的教導與叮嚀之下,你們都是各中的精英,要走的已經走掉啦!「守住自己」。來,為師跟你們說一句,這一句話很拗口,你們要記清楚哦!「成為務必留在這裡繼續修持」。「務必」什麼意思?(班員:必定)必定,對。「留在這裡繼續修持」不是此地哦!所以,「留在這裡繼續修持」,只要你有這個共識、有這個體認、這點把握,為師擔保你回理域,只要地基、根基紮穩。


你的理念如果不正確,後面的人都跟你不正確了,如果你今天心念想出了一些不好的,則每一個人都受到你的影響。你也許沒想到別人也受到你的影響,所以,希望你們自己要能夠進步。

arrow
arrow
    全站熱搜

    boktakhongkong34 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()