無心與無為

 

原來,世界上所有盡屬虛幻、短暫,有如過眼雲煙,無須太過沈迷。於是在透視一切假象之後,不再執著於一切法、一切我、一切物,累劫累世中的一福與罪因此而亦空,正所謂福罪本空應無住。


既然,物質界是假,那麼因此而形成的氣稟,亦屬於無長久性,所有的主觀、感受、境界都將拋開,都將捨棄。然後,心靈才得以在象界中釋放,在氣界中超越,這是「無心」。


但是,生於無而成於有,無心並不是凡事不聞不問,不知不覺冷漠視之,而是要無中生有,有中為無。必也生生不息才是天地造化的本意,萬事萬物無為而無不為,藉著真假的相會,以氣導象,以象化氣,則身心、家國都能循序漸進,安祥和諧,也才是大道「周行而不殆」的原則。這便是「有為」。

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