修持的入手-誠敬信

徒兒們天天拜觀音菩薩,有沒有觀音菩薩那種宏誓大愿啊?徒兒們想想,修行要由哪裡入手呢?是不是由「至誠」入手?由誡發出「敬」,再由敬產生「信」,由「誠、敬、信」這樣來入手呢!


徒啊,你們能夠發出至誠的心,對道永遠始終如一嗎?你們是怎麼樣一個誠法呢?是至誠也好,還是石沈也好,為師所看的每一個徒兒的那個誠,都是虛偽的誠,是不是啊?來做一點事情,就要跟仙佛算帳的那種誠。今天你佈施了多少,你渡了多少人,你講了幾堂課,你做了幾場秀,都執相執名,是不是?你們都不能用那個「無為」之誠來行善。


行善的最高超、最神聖處就是「無為」之善!由「至誠」才能夠自然地產生「敬」。譬如你今天雖能夠對為師敬,但是你能夠對一個可憐的人、對一個跟你不相干的人也同樣地產生尊敬的心嗎?天下最有心的人是誰?觀世音菩薩啊!他對每一個眾生都尊敬,視眾生如父母、如自己的子女阿!


假設你家失火了,那麼你會先救你自己的兒子,還是先救別人的兒子?還有,如果是點傳師在你家,你會先救誰?好,你能夠對點傳師產生敬,那你也能夠對那個在路邊流著口水、流著鼻涕的老太婆也產生敬意嗎?恐怕就有折扣了,是不是?
再來,你們能夠對你自己所發的愿產生信心嗎?徒兒們若能夠對仙佛所說的,始終如一地如法修行,將來就能夠回到無極理天、超生了死。徒啊!你們能夠對這些話產生信念嗎?同時是不是也能夠對講師跟你們所講的:「只要好好的修行,九玄七祖都能沾光」也產生信心呢?


再回想當初引保師渡你的時候,跟你說求道有多好、多好,你當時有這個信心嗎?所以,今天要你們拿出的這個信是「堅信不移」的信,對佛的話、你們的愿﹒以及對所有的經典,你們都必須要產生信念,才能信受奉行。


十條大愿的第一條是什麼?誠心抱守,徒兒們有沒有守住呢?第一條的誠心抱守是守住道,守住你這顆善心,守住你這顆誠心,守住你清靜的念頭,再來才能夠實心修煉、懺悔。你有了這個敬,才有辦法真正腳踏實地去做,然後才會產生信心,才不致虛心假意,才不會退縮不前,是不是?所以誠、敬、信﹒等於是讓你們守住十條大愿的最佳信條。


記住啊!記住為師的話,修道要誠、要敬、要信。你們若沒有半途退縮信心,那就不怕魔考了。

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