聖 訓

　德配天地

　詩云：滾滾苦海水　才向苦海捲

　　　　雲去空山空　無心無情天

　　　綜觀古今學者紛紛，上古人民樸淳，其仰天地瞻生機，

　識生生不易之理。故君子立身兆其初，磊磊乎如嬰兒未動，

　行必軌循陰陽順逆。導民覺，啓民蒙，其身呼，則萬物為之

　響應。故老子有無為之論，孔聖有忠恕之仁，雖釋佛亦不離

　乎如是我聞。繼往聖則繼其精髓，開來學當開萬古淳樸之門

　，聖賢德浩浩，凝天地而不虧；大人行蕩蕩，引萬黎使無所

　諱，上達下學。

　　　為觀其日常隠微，爾學者訪聖心，求上則上達，求仁則

　仁近，切忌取古聖先賢風儀而標己立異。當知天道無親惟德

　輔，學道隠惡揚善唯恐不及，何患乎聲名不能人前立？

　　　飛蛾撲火，羊觸藩籬，皆自視過高。

　　　君子不違仁義禮智，與人處則春風處處，與事為則圓圓

　融融。事天而不愧，立地而無慚，當萬民所指亦如其所為，

　又何患聲名利祿幻滅？

　　　看宦海升沈只憑歷史書寫，聽磅礴英名在眾生心裡流傳

　，但有形之富貴難換得丹青一頁啊！嘆！榮華添不足，人心

　惟危，所以識此者，希賢希聖；負此者，緃王侯將相英雄豪

　傑，也是滄海桑田一坯土籬也！

　　　民智初開無善無惡，隨風花雪月之繁華而意念動想，因

　利誘而趨之萎靡。在聲色場合裡什麽才是真諦？在動盪不安

　中如何尋找皈依？徒兒當知道宇宙惟興滅兩義，為人乃天地

　之靈，古德俱備，當掩其慧黠而將天真之性發揮。世人雖不

　仁與我，我何妨讓之、忍之！世道與我困頓，我何妨安之、

　怡之！人情與我以狡詐，我何妨寬之、隨之！

　　　生活不在乎安逸，但問精神可否清朗。

　　　爾觀顏回簞食瓢飲，子貢出駟服榮，其二人為樂各有

　不同。

　　　願勉徒兒們，在觀乎德性虛實！

　　　再勉徒兒們，時時顧及模範歪直！

　　　再勉徒兒們，旦旦誓誓知行合一！

　　　爾前途尚然不可知，何不趁今努力修持，留得青山在，

　必然連綿成巍峨的山脈。

　　　徒兒初心不減，必有錦繡風光，遺留在萬代人心！