聖 訓

接駕的真諦

你們接駕，是在接誰的駕啊！為什麼要接駕？天命在那裡？拿給我看？很難自圓其說是不是？什麼叫「接駕」知不知道啊？剛才老師問你們老師在那裡啊？老師是你自己啊，是不是？同樣的道理，接駕也是這個意思，大家佛性是平等的，為什麼要誰接誰的駕呢？這是你們想過的念頭卻不敢再想了，自己找不到答案，就把他蓋起來，這叫做「掩耳盜鈴」，要去拿別人的鈴噹，卻把耳朵塞起來，當作沒聽到。所以接駕是接自己的駕，不是接別人的駕，但是我們要藉著形象來明白自身的道，所以被接駕的人，如果心裡洋洋得意，那就是掉入地獄了，這是自己掉下去，沒有人推你下去的。我們是什麼人，憑什麼要人家跟我們接駕呢？所以人家尊重的是每一個人的那個佛性，而不是你們所謂的「天命」，知道嗎？

是要你們在接駕的時候，反求諸己。這個功夫很平易，也很精深，要看你自己能不能平和地想，並不是告訴你佛性平等，大家平等，你就可以目中無人，你們不要會錯意，就像我們要尊重我們的父母，我們的長輩，這是同樣的道理，是人倫之道，應該遵從。這些人倫之道，每一個人都要從這裡累積起來，將這些帶入生活當中才算修道人；運用在我們的日常生活當中，才算是修道人。

謹守金線是道場倫理的展現
有的人說：天底下的人都是我們的兄弟姐妹，處處都是原佛子，處處的道場都是 老中的道場，所以我們這時候在這裡，那個時候在那裡，可現在跟這個點傳師，也可以明天去跟那個點傳師！就是有人這樣想。老師跟你講，父親是一個呢或是有兩個呢？老師跟你說無形無相並不是說什麼都沒有，該遵守的禮節還是要遵守啊！同樣的意思，我們從生下來到現在，自然而然，就了解我們的父母是什麼人，自然而然就了解我們的家庭在那裡，我們在那裡長大。同樣的道理，來求道、修道，自然而然我們在那裡求道，是什麼人來栽培我們，這就是我們的家庭，我們就不要隨便跑。

話是這樣講，但也並不是說人家要控制你，要聽清楚，我們要有一個家庭的觀念，不是說你在這裡求道，就不能跑到那裡，並不是這樣。你自己的天理良心內要有一個觀念，你的家庭在那裡，我們的人在那裡，我們的父母在那裡，自己要清楚，我們受人家的恩要報答。你們聽孝道，說父母生我、育我、養我、栽培我，我什麼都要跟他報答。同樣的道理，我們在那裡求道，什麼人帶我們來求道，什麼人帶我來明白道理，一點一滴都要記住，雖然各人的緣份不一樣，但是我們要記住，放在心裡，有機會能夠貢獻，能夠報答，這都是在各人的能力範圍，你要做，你要修，你要奉獻，你要休息，那都是你的事情。