聖 訓

　如水之德─談人事的圓融 

　　　詩云：退一步海濶天空，

　　　　　讓三分何等清閒，

　　　　　忍幾句無憂自在，

　　　　　耐一時快樂神仙。

　◎　修道要活潑玲瓏，通權達變，就像水一樣隨方就圓，

　　　能利萬物而不爭，任何事情忍耐退讓一下，自然就海

　　　闊天空無憂自在了。

　◎　誰人願學吾濟公，要裝傻來要裝聾，遇著橫逆頑皮輩，

　　　方保無事好過冬。

　◎　在下面的人要常存感恩之心，上面的人常常施予愛心

　　　給下面的人，這樣上下才能夠連成一氣，才不會有所

　　　磨擦，這樣世界才能圓滿，人與人之間的距離才會愈

　　　拉愈近，和樂融融。

　◎　彌勒老袓師所修持的是四從願心，乃累劫修來的慈心

　　　三昧，大慈大悲大喜大捨，不論任何事情都為他人設

　　　想。所以有時候必須藉著環境來造就每一個人，若非

　　　互相折磨，互相牽纏，如何能達到事事圓融，個個無

　　　稜無角的境界呢？

　◎　學道的人，要低心下氣，愩高騖遠，誰要理你！

　◎　修道談的是宏量，多少口說難實現，黃中真我未盡善，

　　　因為私慾蒙蔽焉，如那電燈層層灰，必掃灰塵光明鮮，

　　　何時真我能光耀，識書達禮斯文點。

　◎　光有滿腔愛心給別人，別人不一定會接受；還要見機而

　　　做。譬如這人喜歡吃甜的，就要給甜的，若喜歡鹹的，

　　　給他甜的就不是見機而行。

　◎　為師希望你們要『富而不驕，貧而無諂』。越是站在高

　　　處，就越要想到低處，就好像稻穗，越成熟就越低垂

　　　，我們有錢不驕傲，不擺貴氣也不愩高，越是地位高的

　　　，就必須越低心，要明白我們積錢不如積德。

　◎　與人而交，在誠在敬，相見平淡，久而彌永。

　◎　你們不管做什麽事情都能夠互相商量，多吸取一些知識，

　　　才不會吃虧！尤其現在社會，人與人之間，人心在內，

　　　你對他很坦誠，有時候別人的心却不一定會對你很坦誠

　　　。所以交朋友要謹慎，為師的意思並不是說壞的朋友不

　　　要交，現在三曹普渡，本是要化惡為善，若你的能力夠

　　　，可以渡上他！如果能力不夠，你反而會被拖下水，所

　　　以要謹慎。

　　　說了這麽多『謹慎』，是要怎麽做起呢？就是要多參悟

　　　聖賢書，你們才有能力去分辨待，使用某些圓融枝巧，

　　　但你的心却是明白的、自在的，不受到外界所感染，以

　　　身力行，才能圓滿！

　◎　儒門設教仁為本，行忠恕之道，繼一貫之行。

　◎　事非宜不敢輕諾，苟輕諾進退錯方；見未真不敢輕言，

　　　未知的不輕傳揚。人有短勿去揭穿，人有私切莫亂云；

　　　道人之善己也善，恩欲報怨須忘光。

　◎　濟世利民遍塵中，裝瘋賣傻誰人懂，公心一片無人我，

　　　難事遇我即靈通，活潑玲瓏通權變，隨方就圓適可從，

　　　佛在人心豈外往，性欲圓明時守中。

　◎　對己則無過中求有過，非獨進德亦且免患。

　　　對人則有過中求無過，非獨存厚亦且解怨。宜隨時檢點

　　　一切，處處反求諸己。

　　　過在能改，改在能知，而知則在求之於己。所謂以責人

　　　之心責己，以恕己之心恕人。

　　　夫知人常易，知己常難。己有過易宥，人有過難原。人

　　　能見百步之外，難見己身之背。目能察秋毫之微，卻難

　　　自數其睫，故常自見己過者與道即相當。