南天福德明王降

凡聖之心

 

詩云:境由心生事即成  一心無二超乾坤

      處處念覺明因果  時時自戒修道人

     

   大家認為養家活口,是聖事還是凡業?很難區分,對嗎?誰讓諸子有了家?又誰使諸子來到人間作眾生?所以自給、自養、自足,乃天經地義之事,也是做人不可推託之責任。因此,說是凡,亦是聖。譬如上有雙親,該不該奉養盡孝,孝為百善先,所以養家活口,盡人子、人父、人母之責,雖凡亦聖,懂不懂?任何事,當從內心最根本的動機出發,所謂一念是正、是善、是真,則處處時時可見,正氣善行,充滿世間,善與惡、凡與聖,蓋不能一刀兩斷,偏左偏右看待,必須從自己的那一念,天賦至善之心出發,行使萬事萬物,從始至終,不離那一念之至善,則事無大小,物無你我,蓋是聖人之心。昔者,孔聖人教育諸弟子,皆從五倫八德出發,所述論者,不離尋常生活,待人處世,持家治國之種種,甚至於衣食住行,無一例外,在有些人之眼光中,這是世俗凡業,請問孔夫子又怎能成就至聖先師呢?他老人家是以凡述聖,以凡超聖,心無聖凡之執,故能為萬古之明燈,天之木鐸。

 

    人生在世,不離諸事,在事上學道,在事上習仁,在事上覓真,在事上開悟,雖有諸事,有如乘舟,乘明事曉物之舟,到無事無物之岸,舟在心,岸也在心,因而藉事悟理,是為自心解事,自性悟理之過程,白陽期修道人,難以無事,在諸事紛紜中走出,不離那一念,至善之自己,可也!開悟見性,證不退轉,是為自性自度之最佳證明。

 

    所以,人世間就是煉佛所,聖賢地,懂得人會珍惜,不懂得的人,只會埋怨,從生到死,只會永無止盡的埋怨,可憐呀!要永不止盡的感恩,天設地造,人間因緣,使修子從境遇中,學習轉心轉念,心靈成長提昇,則來此世一生,方有意義可言,不是只來世間,有此軀殼,穿衣吃飯,娶妻生子,渾渾噩噩,度此一生,至善的真我,讓假我的意識糟蹋了,人生就無一點價值,還造了許多虧欠及罪業,又要再度轉世輪迴,仍然再來永無止盡之不滿與埋怨囉,真可悲啊!

 

    好了,三言兩語,語重情切,曉諭眾生好好珍重此身,求修天命大道,好好看清人生,實在用心學習,以問心無愧,事事以無瞞無怨,無私之心,過此學道修身人生之旅。

boktakhongkong34 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()