先天一炁降

人人心安 

先天一炁,化陰陽造坤乾,亙古迄今,大道自相左右,不動不搖似有若無,肉眼難觀心眼可察,眾生兒女蒼黎,本自一炁之理,理氣象三分,體用流行之狀。以人而言:如何安住覓得先天本心,為生命永恆大道,不變之理則。心識之理,如鏡相與投射之外物,心靈內聚成相,投射出成相之種種,是行為舉止之發端,心鏡處處時時成相,亦即心塵刻刻在在玷污,於心蒙塵於行玷污,何能有一時一刻,自見清淨本心?肇錯行誤不已!生命輪迴於偏差之行徑,心靈困縛於難脫之思維,如此以幻引幻,認假墮假,何時了脫,假我幻景之歲月長河?一切因不實,一切果不真。   

 

昔者,神光求達摩祖師為其安「心」,安何心?神光本有心,又求安何心?心非心物,乃心物昭著以前之空靈,空中妙靈,靈呈妙空之謂也。眾生塵緣困惑,俗事繚繞,曾幾何時,克見心中之空靈,妙本真心,物慾人慾己私,充塞滿襟,故此黑業無明障蔽世間。為真理下化娑婆,使眾生自性自度,己心己見,故希修道子,切切明白,實實覺醒,眾生即諸佛,前聖後聖,揆諸一心,人人如覓本來之心,佛、道、儒,慈悲自然忠恕等語,不求而自得自證,若欲覓本心,當需謙沖、反省、懺悔、自覺、自改、自行、自悟,乃至於無為而無所不為。說時易、做時難,解悟仍需行悟,克己復禮,明體達用,有為無為等等即是。  

 

諸子可曾自覺?覓得良心,心自安!找著真我,最法喜!良心即是真我,真我即呈良心。求修大道,先覓得諸子能安心之良心,再進一步,達至不滅不生之真心,真心即吾,吾即一炁,返歸一炁,終止輪迴假相。道中曰:「人人回歸老母,個個返歸無極」,如何回歸?以何能見?不移一步到西方,西天雖遠頃刻到,又是何義?剎那之心,合於本我,即時回歸;離棄本我,即是輪迴,如此而已。人人求心安,人人心求安,安於五倫八德,安於慈悲喜捨,安於無為,起心自然。就是以全生命,去求體悟,去求實踐,去求轉化,去求提昇,去求真知灼見,一刻不離也,勉之哉!  吾殷望普天下諸道子,悟本妙明真心,同遊諸佛菩薩心性大海,真誠無偽無欺無作,協助大道普傳天地,以償虛空諸佛諸聖曠劫宏愿,吾之始終期盼也。

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